悠悠毛姓宅 灼灼红军情
毛宅主人掩护红军地下党，接济红属的事迹

 上世纪二三十年代“燕子形”后背来龙山巍巍祟翠，密不透风能遮天盖日，参天大树如高耸入云。山脚下一座徽派“三栋”大宅坐落其中，只见青砖黛瓦，古朴典雅，整座大宅布局错落有致，造型雍容大方，格局庞大，很有气势。
 毛宅前面是巨大青砖墙面，镶嵌着宏大的青石大门，村民们习称之为“外大门”。 “外大门”两边及上框下槛是巨大水磨青石砌成。门楣上方、左右各有门罩，门罩向外凸出的线脚装饰有龙凤呈祥、鸟兽花草。虽已历经百年沧桑，但依旧依稀可见，仿佛一下子就要飞出来一般。大门居高临下，雄伟壮观。往下两层四个平台，二十多级台阶贯通大门、平台和大道。两层四个平台皆用巨大条形青石砌成一米多高的柱子和齐腰见高的护栏。柱子、护栏都石刻画案，不但美观而且十分坚固，每个方台可容百十号人不成问题，是集会、休闲活动的好处所。站在大门极目远眺，那些起伏连绵而翠色欲流的山丘尽收眼底，远处是无涯稻田被一弯小溪一分为二。蜿蜒曲折柔和秀丽的潺潺溪流像白色玉带在乡村田野向信江飘飘而去……再近，就是大门和方台下的古道，古道中门坚硬的青石板一条深深的石沟光滑深厚，谁能想到这是古时独轮车通过留下的车辙，深刻的车辙见证了古代在这里发生的故事。这儿占地利之便，扼之要冲是南北走向，东西往来的交通要道，它连接四十一、四十二、四十三都，通达广丰、上饶、铅山、福建崇安。历来为商旅过往关卡，兵家必争要塞。腥风血雨的抗战的1942年国军第二战区第26军（丁治盘部）师三个连曾在大门“外大门”驻防，在此厉兵秣马、修建工事。钢炮、机枪、步枪架在门楼下的方台石柱上，居高临下，准备抗击敢于来犯日寇。
 大门里就是个上千平米扼大院，既是重大活动的场所，也是农忙堆物谷粟打场。左边是马棚牛栏，右边是粮仓、厨房。
 再进是二门，门楣上方刻有“诗学渊博”四个大字，浑厚、清透、潇洒、飘逸。寓意既是主人对文化的酷爱，又是对其后人崇尚诗文的期盼。
进了二门豁然开朗，一个丈二见方的“天井”映入眼帘，应该是通风、采光、排水的功能，“天井”两边各有厢房，厢房前是三尺见宽的走廊，既是出入通道又是停歇观天的地方。“天井”进去就是“中栋”， “中栋”由小厅、两边两个卧室组成，居中的小厅正中“双合”木板门关合隔开“上栋”“下栋”，“双合门”两边紧连既可折叠又可上下推拉的屏风隔墙。木板屏风安装着“机关”便于上下推拉，设计十分灵巧。小厅两边对称的卧室正对“天井”的墙上各有一个“团箕”大小的木雕圆窗，上面雕刻着花鸟虫蝶、百虫小兽图案，又有福禄寿喜字样，集书法、绘画、雕刻艺术于一体，精工极致。据毛宅后人介绍，一个窗户要90天完成！这儿的雕工是集闽、浙、赣、皖、苏艺术大成，无论梁坊、斗拱、门楣、窗户都刻着松柏花草、人物戏文；而且寓意深刻，有的雕刻用借喻象征手法以表达主人的寄托和对未来的憧憬。如飞禽走兽蝙蝠，隐喻“福到”；白鹤代表“长寿”；骏马含义“前程远大”；荷花则指一家人幸福祥和的生活；梅花鹿意为“禄”；太阳即光明前景；山羊即寓“三阳开泰”……
  无论石刻还是木雕都雕工精湛，无论浮雕透雕还是镂空都手法细腻，栩栩如生，目之所及宛若艺术长廊中一幅幅精美的图画……
“中栋”再进就是“上栋”“天井”连着的两个厢房，天井相连“上栋”主厅，主厅面积约有五六十平方米，是供奉祖先、祭祀神灵、举办庆典、会见宾朋、长幼教谕的场所。主厅左右各有卧室，主厅、卧室与天井厢房是一条弄堂穿过，弄堂两侧风火墙，墙内又建“夹墙”。

  这座深宅大院规模宏大，气势雄伟，别具一格，马头墙、风火墙、墙挨墙、墙夹墙……几十个房间几十扇门，大门、二门、正门、侧门、后门……外人进去如进迷宫，正是宏大隐秘深受当年红军地下党青睐。第一次土地革命战争时期，方志敏创立赣东北革命根据地，红色政权如火如荼，革命风暴席卷闽、浙、赣、皖，红遍信江两岸。信北革命风潮如波涛汹涌，而信江南岸却白色恐怖，但革命火种却生生不息向南传播。地处南岸的周墩贫苦农民王信彪、毛春喜潜过江北到太平桥庙湾参加红军，后被委以“河南区委”书记、区长（辖东田、周坞、羊石、周墩、茶亭、尚义、占家）开展地下工作，发动贫苦农民、宣传扩红、收集情报、筹集粮款。经常遭到国民党疯狂镇压甚至血腥屠杀，凶狠残忍的“挨户团”“靖卫团”走街串户神出鬼没杀气腾腾，毛春喜、王信彪为躲避敌特追捕，搜查时便时常在毛宅秘密接头开会，而毛宅主人就会去开口望风，撤离时主人还会备送干粮让他们带走。有一次毛春喜、王信彪又在毛宅接头，从铅山石溪来了一队“靖卫团”把毛宅前后及侧门围堵住（后来知道敌人有备而来是又人告密），主人急中生智把毛春喜、王信彪藏进“上栋”夹墙顶上，白军团翻箱倒柜，折腾了半天一无所得，悻悻而去。红军干部在毛宅主人的掩护下一次又一次脱险。毛宅主人不仅冒险保护红军干部，而且从生活上悉心接济红军家属。贫苦出身的毛春喜上无片瓦下无寸土，无钱无粮，一家五口居无定所，食不果腹，毛宅主人便腾出偏房给其居住栖身，还经常借粮送粮接济毛春喜妻儿母子，每每春喜老婆缺粮断炊之时，她就会提个“挽桶”（古时手提小木桶）说到主人厨房去盛饭倒进桶里，让其提回家去给儿女填饱肚子。由于毛宅的庇护，红军地下党一次又一次躲过国民党的搜捕追杀，也是毛宅主人照顾接济使红军家属度过饥荒，走出困境。
 
  解放后，受到过毛宅主人接济照顾的“红二代”毛云香，受父母嘱托毅然决然地把女儿王香花嫁给毛宅后代毛树松为妻，成为新中国一例父母包办的婚姻。这是出于对毛宅和毛宅主人的报答，也是看中毛宅后生的勤勉善良忠诚。忠善勤勉也正是毛宅的祖训家风。也是家风的熏陶，使毛宅人家世代都与人为善、忠实可靠、勤勉耕读。
  据很多老人说，每逢冬春青黄不接之季和灾黄年景，毛宅主人就会主动到村庄贫苦家庭挨门逐户走访，询问少粮情况，报出数据，然后让他们去毛宅借粮，并叮嘱，有粮则还无粮则免。外地乡党到毛宅买米买粮，毛宅主人总是让他们自己入仓量米量谷（古时粟米谷物都用木桶量），让他把最后一桶打满“堆尖”。毛宅主人不仅温恤穷苦亲邻，对外乡穷人也乐善好施，清末民国时期，常有外省邻县的灾民逃荒自此，只要他们来到毛宅，毛宅主人总会生活做饭，让灾民饱餐一顿，还会给些钱粮让他们带走。1856年隆冬，一场大雪，到处都是厚厚的白雪，有个衣衫褴褛骨瘦如柴的七八岁小男孩蜷缩着身体躺在稻草堆里，毛宅主人走近前去发现小男孩身体冻僵，全身发紫，打着颤抖，他赶紧把孩子背回家，用热水帮他泡手脚，敷头脸，换衣烤火吃喝暖身，小男孩身体恢复后，问他是哪里人，为什么会睡到稻草堆里，小孩支支吾吾，怎么也讲不清楚，甚至连自己的年龄的讲不出，只是半猜测他是蒋乐县
人，因走长矛（太平天国时人们把太平军称之为长矛）逃难与家人走散了，这原来还是一个缺心眼的“二吊子”。这怎么帮他找到家人呢？毛宅主人犯难了，只好先把他养着慢慢找吧，等他十七八岁了，给他银票银元让他回家，他又回到毛宅，就这样“蒋乐县”从小到大，从大到老，一直把他当做家人养老送终。
  这座装满传奇故事的毛姓大宅，庇护保存了信江南岸的革命火种；毛宅主人冒着生命危险掩护了红军地下党，接济了红军家属和无数穷苦大众。毛宅的风范，毛宅的精神，毛宅的文化，滋养影响了这里一代又一代。